بسم الله الرحمن الرحيم
ماتت كمدا, والكمد اشد الحزن هذا ما قاله لي صديقي عندما سالته عن اخبار سعودية تعرف عليها من خلال تسوقها في سوق النجار بجدة واحبته واجبها ولكن اهلها لم يوافقون على تزويجها اياه لانه غير سعودي فظلت عاشقة له مقهورة للواقع الذي حولها فمرضت حتى ماتت ولاحولى ولاقوة الا بالله العلي العظيم
وسعودية اخرى تواصلت معي على هذه الصفحة تستشيرني في رجل غير سعودي احبته وتريد الزواج منه ولكن اهلها وبحجة ان النظامية السعودية لاتشجع كثيرا زواج السعوديين بغير السعودي ولابد من موافقة الامارة وربما وزارة الداخلية..ففكرت ان تتزوج سعودي ككوبري -جسر -ثم تتطلق منه كي تتاح لها الفرصة من الزواج بمن تحب لان السعوديين اذا تطلقت المراة يتيحوا لها مزيد من المساحة في حقوقها وحرية الاختيار
بينما فيما اذا اراد السعودي ان يتزوج من غير سعودية -يمنية او سورية مصرية او اردنية او غربية -فلاتوجد مثل هكذا اجراءات وحينما طرحت مواضيع مشابهة لهذا الموضوع وجدت دفاعا سعوديا قويا عن هذا العرف او القانون او النظرة ان شئت ان تسميها بحجة الخوف على المراة السعودية ومستقبلها في يد رجل غير سعودي غريب على ثقافتها وطبيعة بيئتها واعرافها وعلى مستقبل الاولاد الذين سيكونون لاب غير سعودي وبالتالي لن يحصلوا على الجنسية السعودة ولا على امتيازات الزواج بالسعودية ..واذا تفرست في هذه النظرة التي ظاهرها تنزيه المراة السعودية مما قد يبدوا انه نظرة دونية لغير السعودي الذي هو اصلا مزيج من اليمني والشامي والنجدي والحجازي وغيره من بقية الشعوب الذين صار لهم كنية السعودية اعتزازا نسبيا لهذه الدولة الاسلامية المباركة التي مكن الله تعالى مؤسسيها من السيطرة على بلاد شاسعة كانت يمنية وشامية وحجازية ونجدية تحت اسم المملكة العربية السعودية ببركة التوحيد والعدل الذي ارساه مؤسسي هذه الدولة ..وهو امر متفق عليه بين العقلاء ..ولكن ذلك لايخلوا مطلقا من الشين والنقص الذي يحتاج الى معالجة وتكميل وهذا شان الدول العظمى التي تتعامل مع انظمتها وقوانينها الاجتماعية على اساس انها قابلة للتعديل والمحو والاثبات بناء على تغير الاحوال والازمنة بل ونفسية المجتمع قوة وضعفا في الايمان والانضباط..ولاتتعامل معها على اساس التقليد والعقم
ان الحجج والمبررات تلك تلك التي يجعلها بعض السعوديين لتنزيه السعودية ربما في قرارة البعض منهم من دونية غير السعودي الذي هو بالاصل اما يمني او شامي في بلد اخر ومقيم هنا في السعودية او مسلم مصري او عربي --واخص بكونه عربيا--عامة بالنسبة لزواجه من السعودية بينما انهم كرجال سعوديين بمستوى من الكفاءة لغير السعودية -سورية او يمنية او مصرية-المجازة تشبه اولئك القوم الذين حينما ارادوا ان ينزهوا بعض مفاهيم الايمان والعقيدة في الله تعالى واسماءه وصفاته تعالى قد وقعوا في التعطيل من حيث لايعلموا..وهذا كثيرا ما يحصل للبشر انهم يقعون ويسقطون في التعطيل وهم يظنون انهم ينزهون
تنزيه المراة السعودية من خلال صياغة قوانين تعكس حقيقة ثقافة العشيرة والقبيلة البدوية الاعرابية التي تحصر مثل هكذا علاقات وتفاعلات بين افراد المجتمع والذي يشكل الزواج احد صوره واخراجها على شكل قوانين والتي قد تكون صالحة لزمن وربما لحالات وربما لمستويات اجتماعية زمانا ومكانا ولكنها قد تكون غير صالحة لاحوال ومستويات زمانا ومكانا بل ومفسدة
ان التعطيل هنا من حيث قوله تعالى
--ويقطعون ما امر به ان يوصل--
وجاء في التفسير
ان منه الارحام والذي يصبح بالتلازم ان الزواج والاحصان والاعفاف احد اهم سبل وصل ما امر الله تعالى به ان يوصل راجع التفسير عبر الرابط
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=64&ID=24
فقال تعالى
-هل عسيتم ان ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم--
فقرن الله تعالى تقطيع الارحام الذي منه حتما بالتلازم منع الزواج بذريعة قوانين من صنع البشر لحماية الوطنية والهوية..وان كان لكلامهم بعض لوازم صحيحة سوى ان الفساد الحاصل حقيقة بهذه القوانين اصبح اليوم حالة متفشية نسمعها في كل مكان عن علاقات شاذة بين سعوديات وغير سعوديين يضطرن الى ولوج الحرام ولاحولى ولاقوة الا باله العلي العظيم مكرهات لانهن يعلمن انهن ان اردن تحصنا من خلال الزواج بغير سعودي سيقف الاهل والمجتمع والقانون ومستقبل هذه العلاقة ضدها وضد نجاحها
ان السعودية حقيقة قبل ان تدخل في علاقة ما مع غير سعودي عليها ان تدرس الواقع حولها كي لاتدخل تجربة تموت بسببها قهرا وكمدا
فهل سيوافق الاهل
وهل يمكنني ان اتقبل وضعه المختلف عن وضع السعودي من حيث انني ساتزوجه بزواج يشبه زواج المسيار-الذي قرر المجمع الفقهي بمشروعيته
http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=74532
هل يمكنني ان اتكيف على طبيعته وثقافة بيئته؟
كل تلك الاسئلة هامة جدا لاية سعودية اعجبت بغير سعودي فعليها ان تفكر فيها قبل ان يدخل الحب والعشق الى قلبها فتعشقه عشقا قويا فتنصدم بواقع اسري واجتماعي ونظامي يسبب لها القهر فتموت كمدا وقهرا وذلك لقوة االانوثة وصدق المشاعر خصوصا وان السعوديات صادقات بسبب انوثتهن الفياضة رقة ونعومة ودلالا لتركيبة المجتمع التي تفصل قويا بين الذكور والاناث فتجد قوة الانوثة والرقة والنعومة في السعوديات مقارنة بالنساء اللاتي تتاح لهن فرصة حدود معينة من الاحتكاك والمزاحمة والاختلاط
ماتت كمدا, والكمد اشد الحزن هذا ما قاله لي صديقي عندما سالته عن اخبار سعودية تعرف عليها من خلال تسوقها في سوق النجار بجدة واحبته واجبها ولكن اهلها لم يوافقون على تزويجها اياه لانه غير سعودي فظلت عاشقة له مقهورة للواقع الذي حولها فمرضت حتى ماتت ولاحولى ولاقوة الا بالله العلي العظيم
وسعودية اخرى تواصلت معي على هذه الصفحة تستشيرني في رجل غير سعودي احبته وتريد الزواج منه ولكن اهلها وبحجة ان النظامية السعودية لاتشجع كثيرا زواج السعوديين بغير السعودي ولابد من موافقة الامارة وربما وزارة الداخلية..ففكرت ان تتزوج سعودي ككوبري -جسر -ثم تتطلق منه كي تتاح لها الفرصة من الزواج بمن تحب لان السعوديين اذا تطلقت المراة يتيحوا لها مزيد من المساحة في حقوقها وحرية الاختيار
بينما فيما اذا اراد السعودي ان يتزوج من غير سعودية -يمنية او سورية مصرية او اردنية او غربية -فلاتوجد مثل هكذا اجراءات وحينما طرحت مواضيع مشابهة لهذا الموضوع وجدت دفاعا سعوديا قويا عن هذا العرف او القانون او النظرة ان شئت ان تسميها بحجة الخوف على المراة السعودية ومستقبلها في يد رجل غير سعودي غريب على ثقافتها وطبيعة بيئتها واعرافها وعلى مستقبل الاولاد الذين سيكونون لاب غير سعودي وبالتالي لن يحصلوا على الجنسية السعودة ولا على امتيازات الزواج بالسعودية ..واذا تفرست في هذه النظرة التي ظاهرها تنزيه المراة السعودية مما قد يبدوا انه نظرة دونية لغير السعودي الذي هو اصلا مزيج من اليمني والشامي والنجدي والحجازي وغيره من بقية الشعوب الذين صار لهم كنية السعودية اعتزازا نسبيا لهذه الدولة الاسلامية المباركة التي مكن الله تعالى مؤسسيها من السيطرة على بلاد شاسعة كانت يمنية وشامية وحجازية ونجدية تحت اسم المملكة العربية السعودية ببركة التوحيد والعدل الذي ارساه مؤسسي هذه الدولة ..وهو امر متفق عليه بين العقلاء ..ولكن ذلك لايخلوا مطلقا من الشين والنقص الذي يحتاج الى معالجة وتكميل وهذا شان الدول العظمى التي تتعامل مع انظمتها وقوانينها الاجتماعية على اساس انها قابلة للتعديل والمحو والاثبات بناء على تغير الاحوال والازمنة بل ونفسية المجتمع قوة وضعفا في الايمان والانضباط..ولاتتعامل معها على اساس التقليد والعقم
ان الحجج والمبررات تلك تلك التي يجعلها بعض السعوديين لتنزيه السعودية ربما في قرارة البعض منهم من دونية غير السعودي الذي هو بالاصل اما يمني او شامي في بلد اخر ومقيم هنا في السعودية او مسلم مصري او عربي --واخص بكونه عربيا--عامة بالنسبة لزواجه من السعودية بينما انهم كرجال سعوديين بمستوى من الكفاءة لغير السعودية -سورية او يمنية او مصرية-المجازة تشبه اولئك القوم الذين حينما ارادوا ان ينزهوا بعض مفاهيم الايمان والعقيدة في الله تعالى واسماءه وصفاته تعالى قد وقعوا في التعطيل من حيث لايعلموا..وهذا كثيرا ما يحصل للبشر انهم يقعون ويسقطون في التعطيل وهم يظنون انهم ينزهون
تنزيه المراة السعودية من خلال صياغة قوانين تعكس حقيقة ثقافة العشيرة والقبيلة البدوية الاعرابية التي تحصر مثل هكذا علاقات وتفاعلات بين افراد المجتمع والذي يشكل الزواج احد صوره واخراجها على شكل قوانين والتي قد تكون صالحة لزمن وربما لحالات وربما لمستويات اجتماعية زمانا ومكانا ولكنها قد تكون غير صالحة لاحوال ومستويات زمانا ومكانا بل ومفسدة
ان التعطيل هنا من حيث قوله تعالى
--ويقطعون ما امر به ان يوصل--
وجاء في التفسير
ان منه الارحام والذي يصبح بالتلازم ان الزواج والاحصان والاعفاف احد اهم سبل وصل ما امر الله تعالى به ان يوصل راجع التفسير عبر الرابط
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=64&ID=24
فقال تعالى
-هل عسيتم ان ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم--
فقرن الله تعالى تقطيع الارحام الذي منه حتما بالتلازم منع الزواج بذريعة قوانين من صنع البشر لحماية الوطنية والهوية..وان كان لكلامهم بعض لوازم صحيحة سوى ان الفساد الحاصل حقيقة بهذه القوانين اصبح اليوم حالة متفشية نسمعها في كل مكان عن علاقات شاذة بين سعوديات وغير سعوديين يضطرن الى ولوج الحرام ولاحولى ولاقوة الا باله العلي العظيم مكرهات لانهن يعلمن انهن ان اردن تحصنا من خلال الزواج بغير سعودي سيقف الاهل والمجتمع والقانون ومستقبل هذه العلاقة ضدها وضد نجاحها
ان السعودية حقيقة قبل ان تدخل في علاقة ما مع غير سعودي عليها ان تدرس الواقع حولها كي لاتدخل تجربة تموت بسببها قهرا وكمدا
فهل سيوافق الاهل
وهل يمكنني ان اتقبل وضعه المختلف عن وضع السعودي من حيث انني ساتزوجه بزواج يشبه زواج المسيار-الذي قرر المجمع الفقهي بمشروعيته
http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=74532
هل يمكنني ان اتكيف على طبيعته وثقافة بيئته؟
كل تلك الاسئلة هامة جدا لاية سعودية اعجبت بغير سعودي فعليها ان تفكر فيها قبل ان يدخل الحب والعشق الى قلبها فتعشقه عشقا قويا فتنصدم بواقع اسري واجتماعي ونظامي يسبب لها القهر فتموت كمدا وقهرا وذلك لقوة االانوثة وصدق المشاعر خصوصا وان السعوديات صادقات بسبب انوثتهن الفياضة رقة ونعومة ودلالا لتركيبة المجتمع التي تفصل قويا بين الذكور والاناث فتجد قوة الانوثة والرقة والنعومة في السعوديات مقارنة بالنساء اللاتي تتاح لهن فرصة حدود معينة من الاحتكاك والمزاحمة والاختلاط
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق